Quem são os Orixás?
Na mitologia iorubá, Orixás são ancestrais divinizados africanos que correspondem a pontos de força da Natureza e os seus arquétipos estão relacionados às manifestações dessas forças. Estes deuses da Natureza são divididos em 4 (quatro) elementos – água, terra, fogo e ar.
Os Orixás são, essencialmente, essas energias encontradas tanto na natureza como dentro do corpo do próprio ser humano. O Orixá, diferente do espírito em evolução, está essencialmente dentro do indivíduo, além de estar presente em toda a natureza.
As características de cada Orixá aproxima-os dos seres humanos e cada um deles tem seu sistema simbólico particular composto de cores, comidas, cantigas, rezas, ambientes, espaços físicos e até horários.
O Orixá é “o senhor de nossa cabeça” e, quando manifestado em seus filhos, comemoram a vida dentro do corpo e sua comunicação se dá por meio de sinais ou sons. Portanto, o estado de transe mediúnico ocorre quando essa energia aflora no corpo de seu filho a fim de mostrar, através de suas danças, qual é a sua função cinética na natureza em termos de vida e de movimento.
Como resultado do sincretismo que se deu durante o período da escravatura, cada Orixá foi também associado a um santo católico, devido à imposição do catolicismo aos negros. Para manterem os seus Orixás vivos, viram-se obrigados a disfarçá-los na roupagem dos santos católicos, aos quais cultuavam apenas aparentemente.
Classificação – Orixá de frente, Adjunto (juntó) e ancestral
Orixá de frente, também conhecido como Orixás de Cabeça, é aquele que rege a atual encarnação do ser e o conduz numa direção no qual o ser absorverá sua qualidade e a incorporará às suas faculdades. Nos dá a energia necessária para as dificuldades que vamos passar nessa vida atual.
Orixá Adjunto ou Juntó, é aquele que forma par com o Orixá de frente, apassivando ou estimulando o ser, sempre visando ao seu equilíbrio íntimo e crescimento interno permanente. Quando exageramos a energia do orixá da frente, vem este para equilibrar.
Orixá Ancestral, que está ligado à nossa ancestralidade. Orixá com o qual nossa alma teve contato pela primeira vez e sua energia ficará ligada ao espírito na sua matriz.
Aqui é importante acrescentar que não existe verdade absoluta e que algumas casas de axé podem ter conceitos diferentes, a depender da casa, do culto, da nação etc. O que não devemos deixar de esquecer é de respeitar a liberdade religiosa de cada pessoa.
OS ORIXÁS E O CORPO HUMANO
Os Orixás são, essencialmente, essas energias encontradas tanto na natureza como dentro do corpo do próprio ser humano. O Orixá, diferente do espírito em evolução, está essencialmente dentro do indivíduo, além de estar presente em toda a natureza.
Vejamos agora, a partir do que foi passado por Sultão das Matas, no Águas de Aruanda, em que parte do corpo cada orixá está presente:
Exu no nosso coração; Ogum olhos; Ossain na nossa alma; Oxóssi nos ouvidos e nariz; Omolu nos nas plantas dos pés; Logun-Edé nos órgãos excretores; Oxumaré nas vísceras; Tempo nos tímpanos; Xangô na boca, Iansã na língua; Oxum nas lágrimas; Iemanjá no suor; Obá no sangue, Ewá na medula óssea – nascimento de novas células; Nanã nas células mortas trocadas diariamente na pele; Ibejis mãos e pés; Oxaguiã e Oxalufan nos pulmões.
Vamos agora conhecer um pouco dos 18 principais orixás cultuados no Brasil.
EXU
É o orixá da comunicação, guardião das aldeias, cidades, casas e do axé. A palavra Èșù em yorubá significa “esfera” (aquilo que é infinito, que não tem começo nem fim) e, na verdade, Exu é o orixá do movimento.
Ele é o “mensageiro”, recebe e leva os pedidos e as oferendas dos seres humanos ao Orum, o céu. É o Senhor dos caminhos, das encruzilhadas, da entrada e da saída. É o movimento inicial e dinâmico que leva à propulsão, ao crescimento e à multiplicação.
Os filhos de Exu são alegres, sorridentes, estão sempre de bem com a vida, extrovertidos e atentos. Adoram movimento.
Aspectos Gerais
Dia: segunda-feira
Elementos: Terra, Fogo.
Sincretismo: Santo Antônio
Saudação: Laroiê, Exu!
OGUM
É senhor das estradas e dos caminhos. É o senhor do ferro e dos metais, das ferramentas e da tecnologia. É o trono regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos. É sinônimo de lei e ordem e atua na ordenação dos processos e dos procedimentos.
Os filhos de Ogum são líderes leais e corretos. São pessoas batalhadoras que não medem esforços para atingir seus objetivos. Mostram-se líderes natos e corajosos para enfrentar qualquer missão. Seu temperamento agitado, impaciente e rebelde é notado desde a infância, mas, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas necessidades.
Aspectos Gerais
Dia: Terça-feira.
Elemento: terra.
Sincretismo: São Jorge (23/04) ou Santo Antônio (13/06).
Saudação: “Ogunhê!”
OXÓSSI
Oxóssi é o senhor das matas e dos caboclos. É o orixá da caça, guardião das florestas. É o orixá que dá sustento ao corpo através dos alimentos. É caçador de almas e de homens e sua busca visa o conhecimento. Atua no bem-estar físico e espiritual dos seres humanos.
Os filhos de Oxóssi são grandes conselheiros, incapazes de negar qualquer ajuda a alguém. São calmos, alegres, joviais, amorosos, encantadores, místicos e intuitivos. Amam a liberdade e a natureza. Como são pensadores independentes, têm dificuldade em aceitar opiniões diferentes das suas.
Aspectos Gerais
Dia: quinta-feira.
Elemento: terra.
Sincretismo: São Sebastião (20/01).
Saudação: “Okê Arô – Okê Caboclo”
OSSAIN
Ossain é guardião das folhas, que por meio delas pode realizar curas e milagres, trazer progresso e riqueza. É nas folhas que está a cura para todas as doenças do corpo ou do espírito (Kó si ewé, kó sí Òrìsà, ou seja, sem folhas não há orixá).
A morada de Ossain é a floresta. Por ser o senhor da cura e da medicina, dono dos segredos da natureza, é o patrono dos profissionais que trabalham na área da saúde ou que usam plantas para fins curativos.
Os filhos de Ossain são pessoas simpáticas, calmas, reservadas, discretas, engraçadas, alegres e obstinadas. Quando querem, vão e fazem. Extremamente equilibrados, não permitem que suas empatias interfiram em sua opinião sobre os outros. Embora estudiosos e sonhadores, não possuem grandes ambições.
Aspectos Gerais
Dia: quinta-feira.
Elemento: terra.
Sincretismo: São Benedito (05 de outubro).
Saudação: Ewé, ewé, assa!
OXUMARÊ
É o orixá do movimento, dos processos, dos ciclos. Representa o ciclo da vida, porque é da união entre masculino e feminino que a vida é gerada. Ele exprime a união de opostos, que se atraem e proporcionam a manutenção do universo e da vida. Mostra a necessidade do movimento da transformação. É o orixá da riqueza e da fortuna, representado pela a cobra e o arco-íris.
É a divindade dos opostos porque tem domínio sobre os ciclos da vida. Controla as chuvas e as secas, a noite e o dia, a lua e o sol, o bem e o mal, a vida e a morte, o macho e a fêmea, a saúde e a doença, o material e o imaterial, o céu e a terra etc.
Os filhos deste orixá tem temperamento fácil, tendem à renovação e à mudança. São pessoas pacientes e obstinadas na luta pelos seus objetivos e não medem sacrifícios para alcançá-los. A dualidade do orixá também se manifesta nos seus filhos, principalmente no que se refere às guinadas que dão nas suas vidas, indo de um extremo a outro sem a menor dificuldade. Mudam de repente da água para o vinho.
Aspectos Gerais
Dia: terça-feira
Elemento: terra, ar
Sincretismo: São Bartolomeu (24 de agosto)
Saudação: Aho bo boy!
OMOLU
Também conhecido como Obaluaiê, é Orixá da renovação dos espíritos, senhor dos mortos e regente dos cemitérios. É ainda reconhecido carinhosamente como “médico dos pobres”, por trazer o alívio às dores dos seres humanos. Conhecido também como “Senhor das Passagens”.
Agente da misericórdia, ainda leva o amor divino, a guarida e proteção a todos aqueles seres que caíram, pelas suas impetuosidades, impulsividades, egoísmos e vicissitudes, para que todos esses filhos caídos possam retornar novamente à trilha do progresso.
Os filhos de Omolu são geralmente pessoas muito reservadas, calmas, pacatas, que possuem uma existência sóbria, capazes de se abster da própria vida em prol de outros. São sinceras, inteligentes, excelentes alunos da vida, bons observadores e assimilam com facilidade tudo que veem. Não se esquecem das mágoas sofridas e reprimidas, mas não fazem disso um vale de lágrimas.
Aspectos Gerais
Dia: Segunda-feira
Elemento: terra e fogo do interior da terra
Sincretismo: São Roque (16/08) ou São Lázaro (17/12)
Saudação: Atotô!
XANGÔ
Xangô é o orixá da justiça, dos raios, do trovão e do fogo e seu campo de atuação preferencial é a razão, despertando nas pessoas o senso do equilíbrio e da equidade. Xangô é sabedoria, amor e respeito à vida. Ele é o poder transformador do fogo que dá ânimo para nossa vida, queimando e destruindo tudo que é ruim. Ele é dinamismo, é equilíbrio cármico.
Os filhos de Xangô são pessoas confiáveis, benevolentes, diplomáticas, críticas, exigentes e rigorosas. São líderes por natureza, justos, honestos e equilibrados. Mesmo sabendo ouvir, gostam de dar a última palavra.
Aspectos Gerais
Dia: quarta-feira.
Elemento: fogo.
Sincretismo: São João (24 de junho) São Jerônimo (30 de setembro).
Saudação: Kaô Kabiesilê!
LOGUN ÉDÉ
Apresenta-se na mitologia como filho de Oxóssi e Oxum. Logun é o ponto de encontro entre os rios e as florestas, as barrancas, beiras de rios, e também o vapor fino sobre as lagoas, que se espalha nos dias quentes pelas florestas. É considerado um orixá “metameta” por confluir as características de Oxum e Oxóssi.
Seus filhos são pessoas agradáveis e educadas. Sensíveis, inteligentes, com raciocínio rápido, “pescam” as coisas no ar. Possuem grande sensibilidade a tudo que é belo; gostam muito de objetos de arte.
Aspectos Gerais
Dia: quinta-feira;
Elemento: Terra (floresta) e Água (de rios e cachoeiras);
Sincretismo: Santo Expedito (19 de abril);
Saudação: Loci loci, Logun!
]TEMPO OU IROKO
É o orixá das florestas, das árvores, dos espaços abertos. Governa o tempo em seus múltiplos aspectos. É implacável. Age nas mudanças climáticas e nas variações do tempo. Acompanha e cobra o cumprimento do carma de cada um de nós, determinando o início e o fim de tudo. É um orixá raro, de poucos filhos.
Ele é o segundo, o minuto, a hora, os dias, os anos, os séculos e os milênios. Tempo rege as estações do ano sendo responsável pela passagem de uma para outra. Está ligado ao frio, ao calor, à seca, às tempestades, ao ambiente pesado e ao ambiente agradável. É o senhor da cronologia e da meteorologia, é o responsável pelas catástrofes que assolam a terra, as quais vêm advertir a humanidade que precisa zelar pela natureza, e não dominar a sua força.
Os filhos de Iroko são eloquentes, inteligentes, sábios, camaradas, alegres, temperamentais, competentes, teimosos, turrões e generosos. Habilidosos profissionais e seres dotados de nobres vibrações. Carregam o perfil psicológico daquele que mais ouve do que fala. Seus filhos são dotados de grande senso de justiça. Possuem caráter firme, sem hesitações. Adoram cozinhar, dançar, celebrar, conversar e, quando envelhecem, não perdem a jovialidade.
Aspectos Gerais
Dia: terça-feira
Elemento: fogo, água, terra e ar.
Sincretismo: São Francisco de Assis (4 de outubro) e São Lourenço (10 de agosto).
Saudação: Zará Tempo! Tempo Yió! Iroko Kissilé!
IBEJI
A palavra Igbeji quer dizer gêmeos. Forma-se a partir de duas entidades distintas que coexistem, respeitando o princípio básico da dualidade.
Ibejis são duas divindades gêmeas. Sendo gêmeos são associados à dualidade (masculino e feminino, vida e morte, claro e escuro, sentidos opostos em geral latentes em cada ser humano). Ibeji é a divindade que rege a alegria, a inocência, a ingenuidade da criança. Sua determinação é tomar conta do bebê até a adolescência, independentemente do orixá que a criança carrega.
Seus filhos são pessoas com temperamento típico infantil. Costumam ser brincalhonas, sorridentes, irrequietas e nunca deixam de ter dentro de si a criança que já foram. Sua leveza diante da vida transparece no seu eterno rosto infantil, em sua dificuldade em permanecer muito tempo sentado, extravasando energia. Suas tristezas e sofrimentos tendem a desaparecem com facilidade e sem deixar grandes marcas.
Aspectos Gerais
Dia: domingo
Elemento: ar e terra
Sincretismo: Cosme e Damião (27 de setembro)
Saudação: Bejí Eró!
IANSÃ
Também cultuada sob o nome de Oyá. Conhecida como “senhora dos ventos”, “senhora dos raios”, “rainha dos Eguns” (espíritos dos mortos).
Dominando os ventos, Iansã transforma-os em tempestades, tufões, furacões e ciclones, mas também possibilita que o ar que respiramos torne-se puro e limpo, equilibrado na quantidade exata de oxigênio necessária à vida na terra e nas águas.
Os filhos de Iansã são diretos com as palavras, costumam ser dinâmicos, possuindo grande energia e imenso rigor. Alegres e muito carismáticos, são agradáveis de conviver. São generosos, apaixonados pela vida, independentes e muito batalhadores.
Aspectos Gerais
Dia: quarta-feira (simboliza o elemento fogo)
Elemento: fogo e ar
Sincretismo: Santa Bárbara (04 de dezembro)
Saudação: Eparrei, Oya! Eparrei Inhansã!
OXUM
Oxum é a força dos rios que correm sempre adiante, levando e distribuindo pelo mundo sua água que mata a sede. É a Mãe da água doce e Rainha das cachoeiras.
Orixá da prosperidade e da riqueza interior, ela é a manifestação do amor, puro, real, maduro, sensível e incondicional, por isso é associada à maternidade e ligada ao desenvolvimento da criança ainda no ventre da mãe. É Oxum que gera o nascimento de novas vidas que estarão no período de gestação numa bolsa de água.
Na natureza, o culto a Oxum costuma ser realizado nos rios e nas cachoeiras e, mais raramente, próximo às fontes de águas minerais.
Seus filhos são pessoas calmas e carinhosas. Possuem personalidade forte e lutam pelos seus interesses até alcançarem seus objetivos. São vaidosos e elegantes. Têm bom gosto.
Aspectos Gerais
Dia: sábado
Elemento: água
Sincretismo: Nossa Senhora Aparecida, Nossa Senhora das Candeias e Nossa Senhora da Conceição
Saudação: Ora yê yê ô!
IEMANJÁ
Iemanjá é a rainha das águas salgadas, regente absoluta dos lares, protetora da família. Chamada também de Deusa das Pérolas, é aquela que apara a cabeça dos bebês no momento de nascimento. É conhecida como “senhora dos mares” e “mãe de todas as cabeças” (iyá ori). Este título tornou-a responsável pelo equilíbrio emocional, psicológico e espiritual do ser humano, provendo o homem da harmonia necessária para ter uma boa existência e convivência no aiê.
Os filhos de Iemanjá são fortes, equilibrados, amorosos, inteligentes, trabalhadores, sensitivos, corajosos, imponentes, educadores, generosos. Zelam pela família, pelo equilíbrio e harmonia no lar. Exageram nas verdades e têm certa dificuldade em guardar segredo. São excelentes psicólogos. Perdoam uma ofensa, mas não a esquece. São sérios, maternais e preocupam-se com os outros.
Aspectos Gerais
Dia: sábado
Elemento: água
Sincretismo: Nossa Senhora da Conceição e Nossa Senhora das Candeias (08 de dezembro e 02 de fevereiro)
Saudação: Odoyá! Odoyá iemanjá!”
OBÁ
Obá é Orixá ligado às águas revoltosas. Obá é um Orixá do amor, das paixões, com todos os dissabores e sofrimentos que o sentimento pode acarretar. Obá não aceita a injustiça com o ser humano, seja na parte social, jurídica ou religiosa, e está sempre ao lado do que for mais justo e correto.
As pessoas consagradas a essa divindade têm grande senso de justiça e amizade. Consideram a estima e a afeição sentimentos que vencem qualquer obstáculo. Em geral são valorosos e incompreendidos, chegam a ser duros e inflexíveis e são dotados de uma sinceridade que fere. Possuem uma agressividade que é puramente defensiva. São bons companheiros e amigos fiéis.
Aspectos Gerais
Dia: quarta-feira.
Elementos: fogo e águas revoltas.
Sincretismo: Santa Joana d’Arc (30 de maio).
Saudação: ObàSiré!
EWÁ
É responsável pela mudança das águas, de seu estado sólido para gasoso ou vice-versa. Ela é quem gera as nuvens e chuvas: quando olhamos para o céu e vemos as nuvens formando figuras, pois ali esta Ewá, dando diferentes formas.
Patrona da sensibilidade e “senhora da visão”, permite ao homem a condição de se beneficiar e apreciar a beleza que o rodeia.
Os filhos de Ewá costumam ser elegantes, de boa aparência, delicados, sensíveis e requintados. Prezam geralmente por uma vida pacata e límpida. Extremamente fieis e leais, buscam manter uma relação estável e saudável com as pessoas que os circundam.
Aspectos Gerais
Dia da semana: sábado
Elementos: Águas das nascentes, nuvens
Sincretismo: Santa Luzia (13 de dezembro)
Saudação: Ri ró!
NANÃ
Nanã é o princípio, o meio e o fim; o nascimento, a vida e a morte. Ela é a origem e o poder. Nana é água parada, é barro, é vida, é morte, é a mãe maior, é a luz que nos guia. Respeitada e temida, deusa das chuvas, da lama, da terra, juíza que castiga os homens faltosos. Dona da sabedoria e da justiça que vem da natureza.
As filhas de Nanã são pessoas extremamente calmas. Agem com benevolência, dignidade e gentileza. Gostam de crianças e educam-nas com excesso de doçura e mansidão, assim como as avós. Quando mães são apegadas aos filhos, muito protetoras, ciumentas e possessivas. Exigem atenção e respeito, são introvertidas e não gostam de muitas brincadeiras.
Aspectos Gerais
Dia: sábado
Elementos: água e terra
Sincretismo: Sant’Ana (26 de julho)
Saudação: Saluba, Nanã!
OXAGUIÃ
É o conflito que antecede a paz, a revolução que dá início à evolução, visando o futuro de maneira abrangente e não superficial, necessária ao dinamismo da vida e da sociedade, e busca do conhecimento. É o patrono da agricultura e das árvores.
Oxaguiã representa o nascer do dia, simbolizando o primeiro raio de Sol que esquenta a terra fria da madrugada. Ele é a claridade vencendo e cortando a escuridão da noite, “acordando” o dia e ajudando o homem a criar um novo ciclo de vida.
Os filhos de Oxaguiã são trabalhadores, organizados e lutadores, ótimos líderes e estrategistas e bons parceiros, tanto na vida pessoal e amorosa, como nas amizades. São pessoas generosas, alegres, extrovertidas e felizes. Gostam de desafios e defendem os injustiçados e incompreendidos, procurando sempre estar em defesa da verdade, por meio da argumentação.
Aspectos Gerais
Dia: sexta-feira
Elementos: o ar e a atmosfera
Sincretismo: Menino Jesus de Praga, Espírito Santo
Saudação: Êpa, Babá!
OXALUFAN
Oxalufan é ar, a essência da vida, o princípio da criação, o vazio, o branco, a luz, o espaço onde tudo pode ser criado, a paz, a harmonia, ele é a sabedoria que vem após o conflito, o fim e o recomeço. É o compasso da terra, representação do princípio da criação, espaço onde tudo pode ser criado. É a paz, harmonia e sabedoria que vêm depois do conflito. É o orixá que limpa e define as coisas. É o brilho que define tudo, que exalta os ânimos, os costumes e as virtudes, que traz à tona a verdade e os contrastes, colocando tudo em seu devido lugar.
Os filhos de Oxalá são tranquilos e equilibrados, calmos no andar, no agir e no pensar, pois têm a certeza de que tudo se resolve. Organizados, teimosos, agradáveis, grandes pais ou mães, comedidos e sempre com uma palavra de consolo para seus filhos. São capazes de solucionar problemas com sabedoria, porém podem tornar-se calados e temperamentais.
Aspectos Gerais
Dia: sexta-feira.
Elemento: ar.
Sincretismo: Jesus Cristo, Senhor do Bonfim (15/01)
Saudação: Êpa, Babá!
Fábio Dantas
Presidente do Centro de Formação Espiritual Águas de Arunda.
Instrutor de Cartas Terapêuticas, Educador Espiritual, Facilitador de Barras de Access, Terapeuta de Florais de Lara e Elixires de Cristais, Hipnoterapeuta, Ativista Quântico, Doutor em Ciências Jurídicas e Sociais, Palestrante e Escritor.
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